發(fā)布時間:2017-06-29 09:19:20
其中最重要的一個判斷标準,就是自律。
“自律是解決人生問題最主要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法。”
講這(zhè)句話的,是美國(guó)人M·斯科特·派克,是心理學(xué)上數一數二的牛人,被(bèi)譽爲“我們這(zhè)個時代最傑出的心理醫生”。
他寫了一本書:《少有人走的路:心智成(chéng)熟的旅程》,被(bèi)西方媒體譽爲“來自上帝之手”的時代傑作。僅在北美,其銷售量就超過(guò)了700萬冊,被(bèi)翻譯成(chéng)23種(zhǒng)以上的語言;在《紐約時報》暢銷書榜單上,它停駐了近20年的時間,創造了出版史上的一大奇迹。
在書中,派克提到:人生,是一個不斷面(miàn)對(duì)并解決問題的過(guò)程。爲解決問題而努力,我們的心智就會不斷成(chéng)熟。而解決問題的關鍵,在于自律。
因此,“你越自律,活得越高級”這(zhè)句流行語,在熊爺看來,其實講的是:
我們通過(guò)自律,“要求自己以積極的态度去承受痛苦,解決問題,而不逃避問題”,才能(néng)在這(zhè)個過(guò)程中不斷成(chéng)長(cháng),心智不斷成(chéng)熟,從而活得高級而漂亮。
那麼(me),怎樣(yàng)才算是一個自律的人呢?
今天,就分享書中關于自律的一些原則,以及如何變得自律的方法,希望大家能(néng)夠活得hin高級~
自律的人,懂得推遲滿足感
作者說:“推遲滿足感,就是不貪圖暫時的安逸,先苦後(hòu)甜,重新設置人生快樂與痛苦的次序;首先,面(miàn)對(duì)問題并感受痛苦;然後(hòu),解決問題并享受更大的快樂。”
作者舉了一個例子:
一位财務專家,一個相當有愛心也相當努力的人,卻成(chéng)爲了一個不合格的母親。
因爲,在兩(liǎng)個孩子不聽話時,她隻想快速解除麻煩,于是,動用自己的家長(cháng)權威,強迫孩子多吃兩(liǎng)口飯,或者早點去睡覺。
由于她缺乏自律,隻想盡快從問題中脫身,盡量縮短自己與問題接觸的時間,因此,她一點也不想推遲“解決孩子的教育問題”這(zhè)種(zhǒng)滿足感;
最終,選擇草草解決問題,而沒(méi)有從問題中積累起(qǐ)任何有效的經(jīng)驗,家庭因此長(cháng)期陷入了混亂。
而在學(xué)習、工作與生活中,自律的人,又是怎麼(me)做的呢?
自律的員工,會先解決那些棘手的差事(shì),因爲他們追求的,是“其他時間都(dōu)可以相對(duì)輕松度過(guò)”的延遲滿足感。
自律的人,會合理安排自己的作息時間,合理飲食和運動,而不貪圖一時的口腹之欲,因爲他們追求的,是“身體倍兒棒”的延遲滿足感。
那麼(me),如何才能(néng)提高我們“推遲滿足感”的這(zhè)種(zhǒng)意識呢?
作者說:“對(duì)自我價值的認可,是培養自律的根基……自律是自我照顧,自我珍惜,而不是自暴自棄。”
也就是說,當我們學(xué)會好(hǎo)好(hǎo)愛自己,首先意識到自己是個“有價值的人”,才會明白自己的時間是多麼(me)珍貴,如此珍貴的時間,必須加以善用。
或許,隻有善于利用自己的時間,我們才能(néng)活得高級。
自律的人,勇于承擔應負的責任
“不自律的人分兩(liǎng)種(zhǒng),一種(zhǒng)是爲自己強加本不屬于自己的責任,一種(zhǒng)是不願意承擔原本屬于自己的責任。”
作者說,前者的行爲,屬于神經(jīng)官能(néng)症,往往會把自己承受的痛苦,看成(chéng)是罪有應得,而陷入無止境的自我批判和内疚之中,常常把“我本來可以”、“我本不應該”挂在嘴邊;
後(hòu)者則屬于人格失調症,他們常常把錯誤歸咎于旁人、社會,頑固地認爲問題和自己無關,他人和外界才是罪魁禍首。
而他們的共同之處在于,“放棄了自己的力量,放棄了作爲一個成(chéng)年人所擁有的,選擇和決定的機會,而總想著(zhe)逃避。”
比如,身體發(fā)福的人,想著(zhe)“都(dōu)是我的錯,管不住自己的嘴”,雖然把責任攬在自己身上,卻也忽視了自己擁有改變現狀的力量;
不停加班的人,把責任完全歸咎在老闆的“壓榨與剝削”上,卻忽視了:隻有自己能(néng)決定怎麼(me)安排和利用自己的時間,是因爲自己“想得到什麼(me)”,才選擇了“加班”這(zhè)種(zhǒng)行爲。
“幾乎人人都(dōu)患有不同程度的神經(jīng)官能(néng)症或是人格失調症……在複雜多變的人生道(dào)路上,判斷自己該爲什麼(me)事(shì)和什麼(me)人負責,這(zhè)是一個永遠存在的難題。”
想想也是,誰沒(méi)有“不成(chéng)熟”的時候呢?
畢竟,成(chéng)熟就意味著(zhe),要爲個人的行爲,特别是錯誤的行爲,承擔責任,而這(zhè)真是一件讓人痛苦的事(shì)。
然而,或許當我們克服這(zhè)種(zhǒng)痛苦,勇于做出選擇,并爲這(zhè)種(zhǒng)選擇負責,我們才能(néng)變得自律,活得自由。
自律的人,能(néng)夠忠于事(shì)實
“不自律的人,往往把産生和适用于童年時期的那些感知世界、對(duì)世界做出反應的方式,照搬到成(chéng)年的環境中,盡管這(zhè)些方式已經(jīng)不再适用于新的環境。”
比如,小時候我們都(dōu)習慣和父母撒嬌、也習慣在家人面(miàn)前直白地表達自己的情緒,比如生氣、憤怒等等。
但是長(cháng)大後(hòu),在工作等環境中,這(zhè)種(zhǒng)随意發(fā)洩情緒的方式,顯然已經(jīng)不适用了。
這(zhè)時候,我們就應該忠于現實,通過(guò)自律,來約束自己的情緒。
而人們常常說起(qǐ)的“中年危機”,也是因爲無法忠于事(shì)實,無法承認已經(jīng)逝去的時光,而産生“心理和精神上的”危機。
那麼(me),我們應該如何去做呢?
作者說,答案就是:放棄。
“隻有放棄舊的、過(guò)時的觀念和習慣,并接納新的想法和觀念……自律的過(guò)程就是自我發(fā)展、自我完善的過(guò)程。”
當我們接受自己不可能(néng)永遠健康時,或許,我們的心智反而會變得更健康;
當我們接受自己正在不斷老去的事(shì)實,或許,我們才能(néng)擁有越活越年輕的心。
自律的人,知道(dào)“自律”需适度
“你既要承擔責任,也要拒絕不該承擔的責任;你既要學(xué)會推遲滿足感,先苦後(hòu)甜,把目光放遠,同時又要盡可能(néng)過(guò)好(hǎo)當前的生活,讓人生的快樂多于痛苦。換句話說,自律本身需要把持得當。”
用四個字概括就是:自律,好(hǎo)難。
正如作者所說,自律是一項艱苦而複雜的任務,需要足夠的勇氣和判斷力。
所以,“我們才要不斷學(xué)習自律,可以使心靈承受痛苦和解決問題的能(néng)力增強,接近盡善盡美。
比如那些在孩子們眼裡(lǐ)是天大的難題,到了成(chéng)年人手上就可能(néng)迎刃而解,此時痛苦就不成(chéng)爲痛苦了。”
自律之路,道(dào)阻且長(cháng)。